Basics
(1) Inheriting this-that
(2) Believing in the continuity of the framework
(3) Initiating change, preparing for change
Goal type
A. ultimately splendid single moment
B. ever varying active continuum
C. intention-less randomness
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Person component (real, live individual with character/value)
(1) touchability
(2) unpredictability
(3) ethicality/perspective
(4) continuity/consistency
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【基礎領域】
（１）世界：神の性格（法則・人格・存在）
（２）生界：人の性格（形態・文明・指導）
（３）死界：魂の性格（判定・交信・能力）
＊「人」は、充分な意識水準を満たしてる実存者の意。その社会から見た文明人とも。
【人】：
（１）身：個体、構成、階層ー＞医療、自由、契約
（２）意：用語、概念、感性ー＞国語、流行、倫理
（３）行：国家、文明、世界ー＞税率、資源、政体
（※この辺り、特に再整理の余地あり。）
【基礎信仰】
（１）時空・法則の統一性・一貫性
（２）倫理基準の持続的存在
（３）単位・個体の意図性と内在性と進化性
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項目別の、信条を反映した政党名の例：
０）美的破滅党 VS 持続生活党
１）進歩党 VS 保持党
２）統合運営党 VS 分散運営党
３）身体固持党 VS 身体改造党
４）人類党 VS 形態柔軟党
５）君臣党 VS 模擬党
６）いろいろ
一般的な政党は、
０）では、持続派
１）では、何らかの進歩派（主に技術、経済か民度）
２）に関しては、意見の隔たり大きい
３）に関しても、万能細胞や安楽死や中絶やクローニングの問題をキッカケに差異
４）では、人類派
５）では、王制派と共和派・民主派と統制派や神政派の違い
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社会設計に関する見解の根本的な違いを特定する為の指標的論点：
０）滅亡型でなく、持続型社会を追及してると仮定する
１）進歩型（例えば、経済成長が必須）か、定着型（或る定式の生活を維持）か
２）資金配分・公共投資用の税率は、どれだけ高いか、低いか
３）改造や技術開発は身体基幹を対象とするか否か、細胞・粒子レベルの創造技術を実践するか
４）存続の単位の、人類形態から、惑星的な形態か、電子情報の形態への意向を許容するか
５）これらの政策の運営機関は、君臣体制か、模擬君臣体制たる大統領制か
６）どの統系（祭政、言語、領土）に沿うか
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１）ギリシャとギリシャかぶれのローマが広めた・種蒔いた、祭政に関する分断的な思想。
２）ユダヤ・キリスト教が存続させた（生活的？）人間偏重の生物階層
３）全体主義的な管理社会に於ける、生命の統計化の過剰推進
（予定調和、自由意志否定、英雄個性の冒険主義否定にも繋がる）
４）理論的な思考による、あらゆる枠組みの溶解による自滅
５）習俗の固定化による、固まった、閉じた、止まった文化による停滞、弾圧と腐敗
６）生殖の国家性の忘却と、過去から現在、過去身と現在身との関係更新の誤認
（継承の問題。過去の教訓性と現在の創案の両立。）
７）いわゆる自由・平等・友愛と言う理論的構想の安易な適用。それに対して、節由、公平・公正、義愛？が提案されたり。歴史性の問題。
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フランスやヨーロッパ全般で採用されてる人権思想を標的に考えたらどうか。
人権思想の核心は、
１）生命、いや、人間生命の存続、準自然「的」か文明的な延続が、全てに優先する。
２）個人の自由は、他者の自由が始まるところで終わる。
３）政府が市民の自由を制約する場合、最低限度の生存、尊厳、手続き、を確保するべき。
４）内的信仰と外的行動とは分断して考える。市民法に反しない限り、如何なる信条も可。
５）個人は、公平なる法と、公平さを目指す制度の下に、個人の能力によって判断されされる。
１）の象徴的な決定は、死刑廃止。
４）の象徴的な決定は、世俗主義と言う建前。
５）の象徴的な決定は、世襲制の否定を結果的に含むようになった。
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